遼金畫像（電視劇《清平樂》官員衣服怎么不一樣）
您好！
電視劇《清平樂》官員衣服怎么不一樣
您好！我是文軒娛樂，還我的榮幸回答此問題，希望對您有多幫助。最近熱映的古裝電視劇《清平樂》，是參照米蘭Lady的小說《清平樂》改編的，但的原因考慮到《清平樂》這個劇名過多不甘心，后值改《清平樂》。故事背景是宋朝，宋朝是中國歷史上文人氣質最盛的朝代，會出現了很多既是朝廷官員，同時又是文壇領袖的人物，比如王安石、歐陽修、蘇軾、范仲淹等，而宋代不能形成了以文人士大夫審美為主的文士審美。文士審美的特點就是，簡約時尚、豪爽、自由、天然，這一點在宋代服飾上體現出來的更加好。清新、平雅、恬樂，恰好這部劇的氣質，都是大宋的氣質。
電視劇《孤城閉》非常還原地展示展示了宋代達官顯貴的低調素雅有內涵的審美情趣，宋代的服裝、家具、器皿、山水畫都展現了這樣的審美，宋朝是中國極簡主義審美的巔峰，《孤城閉》在服化道方面，將宋代審美還原的很好。
《清平樂》中官員衣服為么不一樣？宋朝畢竟是封建統治社會，社會等級森嚴，要注意是據官員等級來區分的，官員的服裝比較多分為以下三種：
一、祭服：也稱冕服，通過旒和章的數量完全不同區分官員等級；
盡量看劇照男主角膝蓋上的圖案，也幾乎照樣子歷史畫像復制。龍椅上的龍首裝飾、流蘇也與畫像正確無誤。皇帝在上圖所戴的叫暗天尊冠，是帝王禮儀場合所使用說明的帽冠。在重要節令和典禮上，這一套冠冕和對應的輿服不是很嚴通過《清平樂》所詳細解釋的那樣的，每一個細節都不能不能錯。這套冠冕在祭祀、大朝會、大冊命等最重要場合才穿，是排名第二袞冕服的一種衣服，為帝王專用。
二、朝服：依據什么是否需要加籠巾貂蟬和梁的數量區分官員等級，具體看可看現在熱播的電視劇的《清平樂》，或是做個參考一下《清平樂》；
宋代群臣的朝服制度據《宋史·輿服志三》卷一百五十二記載：“朝服，曰進賢冠服，曰貂蟬冠服，曰獬豸冠服，皆朱衣朱裳，宋初之制。皆朱衣朱裳，請看滿堂紅！這是朝服。
三、公服：那是熟悉地兩個大帽翅那種，依據紫、緋、綠、青來區分官員等級，公服制度影響深遠，不光宋朝，同時期的遼金這些后來的元明，還有日本都在在用。
《清平樂》典籍：“公服。凡朝服謂之具服，公無條件服從省，今謂之常服。宋代公服是官員、皇帝在政務場合全面處理政事或平時稍隆重場合穿帶的辦公便衣，一般的典禮儀式以外特珠大變故的要穿朝服外也也可以穿公服。
北京故宮“十一”期間限流，除了故宮外，還
故宮不只十一限流，全年都限流管理哇，每隔一天8萬人的流量上限！十一黃金周，肯定是人山人海鑼鼓喧天鑼鼓喧天的一周，之外故宮，熱門景點若不是也是太擁擠不堪的。當然了，這抵擋不了我們去博物館看藝術展覽的熱情。
隔故宮一條街的國家博物館，其實是愿意推薦推薦的最好啊。如果不是你在乎排大隊，去國博看一下古代中國展，清楚niubility的古代中國文明確實是比較好的選擇。但，現在國博還在上海舉辦“秦漢文明展”，大型展覽文物有遠遠超過330件，秦始皇陵兵馬俑、金縷玉衣、長信宮燈等是可謂是家喻戶曉的，這個展覽不能不看。
也有在朝陽公園附近的北京畫院美術館，現在正在展出“筆硯不能寫七尺軀——唐宋人物畫的情與境”。不喜歡中國悠久的傳統書畫的可以不去看一看哇，62幅作品除了吳偉的《大明衣冠圖志》、陳洪綬的《宋史·輿服志四》、曾鯨的《宋史·輿服志五》、高其佩的《武陵春圖》，來自故宮博物院、南京博物院、上海博物院和北京畫院美術館，里面都有不少精品和一級文物。
北京除了，上海目前應該是算得藝術展覽最異常活躍的城市啦！早在北京人氣爆棚的“大英博物館百物展：濃縮的世界史”還在上海博物館舉辦，不過國慶節結束后還得撤展。還是沒有可以參觀的朋友們找機會一定要去看一看，品質的很高！雖然在北京個人作品展，完成任務反響熱烈的“倫勃朗和他的時代：美國萊頓收藏館收藏展”，也舉辦地點上海，也在龍美術館舉行慶典。
再說這種龍美術館，可是近幾年美術館王朝的一個翹楚。它是由中國藝術收藏大鱷劉益謙夫婦聯合創辦，大手筆，高規格，從展館設計到展覽內容都都可圈可點。
上海證大喜馬拉雅美術館，都沒聽過的人不太多吧？沒錯，以前這里展覽過很多當代藝術的展覽，現在也有一個文藝復興主題關聯的特展還在舉辦一次“奇跡：貝利尼家族與文藝復興特展”，459件依附達芬奇、米開朗基羅、拉斐爾、多納泰羅、魯本斯等的真跡，有安迪·沃霍爾、博伊斯、達利、杜尚一批現當代藝術西方大家。
之外，南京博物院、浙江博物館、廣東省博物館、四川博物院，都愿意推薦。南京博物院的館藏十分豐富地，是因為發展歷史悠久，一類國內博物館資歷很老的，現在有“青藤白陽——徐渭、陳淳書畫藝術特展”，像徐渭的《聽琴圖》也在展覽之列，是可以算是上南京博物院的鎮館之寶。
浙江博物館現在還在展覽“盛世天子：清高宗乾隆皇帝特展”、明代繪畫主題的“湖上有奇峰：藍瑛作品非盈利組織會計師承影響特展”，的確的上是專家研究級別的展覽。在廣東省的朋友們別忘了，想打聽一下戰斗民族的風俗藝術，這個可以去廣東省博物館，看一看正在個人作品展的“黃金時代：俄羅斯帝國珍品展”，看下普京大帝給咱們中國人民給他了神馬貴重的東西的俄羅斯珍品吧！
逢國慶五一十一在外自助游的朋友，不要錯過了去博物館看展覽。尤其是帶著女兒的家長，在博物館里，我們這個可以了解很多不為人所知的風土人情和藝術文化，不過是是從如此珍貴的藝術品、文物。未來五年，去博物館散步，到博物館高品質遛娃，想必會曾經的一道旅游風景奇觀~~
被成吉思汗所信任，有著“太師國王”之稱的
成吉思汗我之所以能組建強大的蒙古帝國，賴于他擁有一大批既忠心無二，又才能卓著的部屬。木華黎那就是其中的杰出代表。他雖出生低階，其實只不過個奴隸，但借用自己對鐵木真的赤膽忠心和拼搏奮進，到了最后法功為“蒙古四駿”之一，被成吉思汗封為萬戶侯、太師、國王。也是成吉思汗的侍衛中，唯一被他封為“國王”的人。(木華黎劇照）
那么，一個奴隸侍衛，為什么不能被成吉思汗封為“國王”呢？
一、卑微出生，與人為奴。
木華黎是札益忒札剌兒氏孔溫窟洼的第五子，并沒有什么高貴蛇寶寶和顯赫的身份的部族勢力。他小時候是鐵木真堂兄撒察別乞的奴隸。25歲時，因過錯差點兒被下令處死。在其父的央求下，木華黎和其弟才被轉送給鐵木真做“梯己奴隸”。孔溫窟洼謙恭地對鐵木真說：“可令此二子為汝守國之奴。若其逃離汝門，則可割其踵，刃其肝而棄之。”
而且木華黎虎寶寶時，帳篷內有一團白氣涌動，在空中盤旋于帳篷頂部，經久不散。神巫瞧著這一異象，夸口道：“此非常兒也。”果然，成人后的木華黎“身長七尺，虎首短須黑面，引弓二石強”。
（鐵木真劇照）
二、才華卓著，深得鐵木真賞識。
在跟了鐵木真統一蒙古各部的過程中，木華黎的才華絕無可能完全摧動，深得鐵木真的信任和垂青。他沉穩老練，有勇有謀，勇猛善戰，和“四杰”之一的博爾術一道，被鐵木真稱為“猶車之有轅，身之有臂”。
在蒙金兩國本身決定意義的野狐嶺之戰中，鐵木真只有一僅憑10萬騎兵，而金國卻擁有40萬之眾，面對兵力懸殊差距的局面，木華黎懷疑“彼眾我寡，弗致死力戰，未易破也”。
于是，他沖在第一線，率領敢死隊，策馬揚刀，挽弓搭箭，對著金國的中軍大營率先發動猛攻，完全擊潰了金軍大將完顏承裕的戰前部署，大敗虧輸金軍，憑空創造了少勝多的比較著名戰例。
在對金作戰中，木華黎不但將蒙古人幻術系遠距離突襲的優點能發揮到了極限，為鐵木真攻下了數十座城池。還一改蒙古兵掠奪燒殺的風格，憑借其它勢力之間的矛盾，采取什么措施一些懷柔之法，對降將許以高官厚祿，讓他們全力協助蒙古人守衛城池。
這樣的做法，不但也讓戰爭更更具持續性，節省用水了戰略成本，還鎮定了民族矛盾，有所地會改善了蒙古人的形象。
（征伐金國）
三、忠心耿耿，謹遵為臣之道。
在1206年，鐵木真建立蒙古帝國時，因木華黎功勛身份顯赫，被封為萬戶長，官拜“太師國王”，賜僅有鐵木真才配強大的“九斿白纛”。史載木華黎“征伐大事，皆決于己，故言權皇帝，衣服制度，全用天子禮”。同時主掌蒙古精銳“怯薛軍”，掛征金大元帥之職。鐵木真曾對木華黎說：“太行之北，朕自經略，太行以東，卿其勉之。”
但權勢滔天的木華黎，是沒有洋洋得意，仍然謹遵人臣之道。
在一次同塔塔兒部的戰爭中，鐵木真碰上埋伏，不僅全部丟失了牙帳后無處可歸，但正值天降大雪，木華黎和博爾術徹夜為鐵木真撐氈遮雪，轉眼黎明。
另外一次，木華黎和鐵木真率數十騎，路遇敵兵數百人奇襲。一時箭如雨下，情形萬分危急。生死存亡的關頭之際，木華黎勇敢的站出來，勇敢的地擋在了鐵木真生前，為其擋箭。同時簡單百寶箱三箭，射死了敵軍首領，被嚇退敵兵，方能保鐵木真悠悠然脫險。
就算是后來鐵木真在西征時，將蒙古半壁江山“太行以北”交托給木華黎，他也是沒有因鐵木真遠征而有一絲一毫不臣之心，依舊一心一意地好處鐵木真征伐金國。
1224年，木華黎身染重病，臨終時仍對到了最后沒能攻下汴梁城而無法釋懷，叮嚀其子孛魯速速領軍襲取。后來我們鐵木真親自跑率軍來攻時，還嘆息道：“如木華黎還在人世間，就不用什么我出面了。”
這年春天，木華黎突然病逝于班師途中，終年54歲。
洪武21年，朱元璋把木華黎另外蒙古名將配享太廟。順治年間，木華黎的牌位又被清朝帝王進啊太廟，永享皇家祭祀。
推知，后人贊譽木華黎是關羽轉世，這小子為“蒙古忠誠第一人”。
（參考資料：《顧夢游像》）
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