航天紀(jì)念鈔通常會(huì)畫(huà)無(wú)關(guān)航天事業(yè)的圖案和元素,這個(gè)圖案很可能除了宇宙飛船、衛(wèi)星、宇航員、太空站等,鈔票上可能會(huì)還會(huì)印有航天器的發(fā)射場(chǎng)景、行星、星系等宇宙景觀,此外，紀(jì)念鈔上肯定還會(huì)印有航天歷史上的最重要事件、里程碑這些相關(guān)的科技設(shè)備,這些個(gè)圖案和元素旨在紀(jì)念航天事業(yè)的發(fā)展和成就，向人們可以展示人類(lèi)探索宇宙的壯闊景象，增強(qiáng)人們對(duì)航天科學(xué)的興趣和熱愛(ài),“裸體藝術(shù)”經(jīng)常會(huì)會(huì)出現(xiàn)在雕塑、繪畫(huà)、攝影等視覺(jué)藝術(shù)中，在美術(shù)界有一個(gè)俗成的稱呼——人體藝術(shù)，只是因?yàn)檫@樣叫，是只不過(guò)人體藝術(shù)比裸體藝術(shù)聽(tīng)起來(lái)更比較含蓄，更能能夠體現(xiàn)倡導(dǎo)以人為本的文化意識(shí),在大多數(shù)人眼

• 1、航天紀(jì)念鈔畫(huà)的什么
• 2、美術(shù)作品中有大量的裸體藝術(shù)，如何看待這一
• 3、為什麼 space station 前面

1、航天紀(jì)念鈔畫(huà)的什么

航天紀(jì)念鈔通常會(huì)畫(huà)無(wú)關(guān)航天事業(yè)的圖案和元素。這個(gè)圖案很可能除了宇宙飛船、衛(wèi)星、宇航員、太空站等。鈔票上可能會(huì)還會(huì)印有航天器的發(fā)射場(chǎng)景、行星、星系等宇宙景觀。此外，紀(jì)念鈔上肯定還會(huì)印有航天歷史上的最重要事件、里程碑這些相關(guān)的科技設(shè)備。

這些個(gè)圖案和元素旨在紀(jì)念航天事業(yè)的發(fā)展和成就，向人們可以展示人類(lèi)探索宇宙的壯闊景象，增強(qiáng)人們對(duì)航天科學(xué)的興趣和熱愛(ài)。

2、美術(shù)作品中有大量的裸體藝術(shù)，如何看待這一

“裸體藝術(shù)”經(jīng)常會(huì)會(huì)出現(xiàn)在雕塑、繪畫(huà)、攝影等視覺(jué)藝術(shù)中，在美術(shù)界有一個(gè)俗成的稱呼——人體藝術(shù)，只是因?yàn)檫@樣叫，是只不過(guò)人體藝術(shù)比裸體藝術(shù)聽(tīng)起來(lái)更比較含蓄，更能能夠體現(xiàn)倡導(dǎo)以人為本的文化意識(shí)。

在大多數(shù)人眼里，人體藝術(shù)跟人類(lèi)的“穿衣文明”是背道而馳的，是因?yàn)槿祟?lèi)有過(guò)數(shù)千年才無(wú)法形成了“穿衣文明”，認(rèn)為“裸”是羞恥的，而現(xiàn)在，這樣的話要讓大眾得到“裸女”文明，人們的觀念轉(zhuǎn)變和思想認(rèn)識(shí)還必須一個(gè)適應(yīng)過(guò)程。

古希臘·米隆《擲鐵餅者》

人體藝術(shù)在西方一直封印有序，早在4000多年前的古埃及時(shí)期，2700多年前的古希臘時(shí)期，古羅馬時(shí)期，人們都按照木刻、雕塑來(lái)展示出人體藝術(shù)，目的是什么體現(xiàn)了什么人體的表象之美。人類(lèi)經(jīng)過(guò)數(shù)萬(wàn)年進(jìn)化，身體也高級(jí)進(jìn)化成大自然中最更具美感形態(tài)的元素，人體的表象美有對(duì)稱點(diǎn)之美，比如說(shuō)，人體身上許多器官全是兩邊對(duì)稱的，在視覺(jué)上很看著順眼。

查茲卡《維納斯在花園》

人體也有和諧之美，比如，人體的身高，與雙臂伸直后的長(zhǎng)度是一致的。人體的雙腿占所有的身高的61.8%，也就是我們俗名的黃金分割。女性的三圍實(shí)際上也有全都終極比例關(guān)系。人體還有節(jié)奏之美，如，身體輪廓由許多弧線和線段橫列，有凹凸和高低之分，體現(xiàn)出來(lái)了一種節(jié)奏感。人體還有力量之美，如男性的肌肉線條，有陰柔之美，如女性身上的線條。

庫(kù)爾貝《沐浴》

2700多年前的古希臘雕塑家，已經(jīng)發(fā)現(xiàn)到了人體上具高的這個(gè)無(wú)人能及的美感，但，就用大理石做材料，取自于真人的比例結(jié)構(gòu)來(lái)雕刻人體，像《斷臂維納斯》、《雅典娜女神》、《擲鐵餅者》、《拉奧孔》、《刮汗污的運(yùn)動(dòng)員》，等，它們都是符合形象鮮明審美觀念元素的人體雕塑，到現(xiàn)在始終是沒(méi)能凌駕于的雕塑范本。

羅丹《亞當(dāng)》

繪畫(huà)中的人體藝術(shù)是在文藝復(fù)興時(shí)期發(fā)展出聲的，畫(huà)家一方面自身神話題材中的人物來(lái)表現(xiàn)出來(lái)人體各種的自然美，一方面是通過(guò)人體來(lái)思想感情人性和社會(huì)的真善美，和對(duì)生命的祟拜，對(duì)青春的謳歌，對(duì)自然的贊頌，對(duì)自由和愛(ài)情的追逐，其他，是因?yàn)橐宦纷穼に鼈兪谴龠M(jìn)組織人類(lèi)拼搏進(jìn)取的內(nèi)在動(dòng)因。

倫勃朗《亨德里婭沐浴河中》

從本質(zhì)上當(dāng)然，人體藝術(shù)是展示出人類(lèi)在相同造型，不同體態(tài)，不同環(huán)境，相同心理下動(dòng)態(tài)和靜態(tài)意義上和動(dòng)態(tài)意義上的外在的表現(xiàn)美感，隨后從外在美感靈魂升華出內(nèi)在的東西美感。

可是，人體藝術(shù)況且是西方文化下的產(chǎn)物，國(guó)內(nèi)欣賞人者完全接受還必須一個(gè)過(guò)程。

所以，去欣賞人體藝術(shù)，可以具備一定的審美高度和思想境界，才這個(gè)可以欣賞人到人體藝術(shù)的藝術(shù)美感，否則不，很難被卷入一種感官上的沉迷游戲，完成低俗的感受。

3、為什麼 space station 前面

on thespacestation含義是在太空站工作

of(習(xí)慣上用as）latterbusstation在公交站（等車(chē)）