墓地設計圖片欣賞圖片大全（陵園設計如何風水好是不是左白龍右青龍的呢）

包裹在高樓大廈中間豈不更現代？

1、陵園設計如何風水好是不是左白龍右青龍的呢
2、巍巍中山陵,問題!速答者加分!1、本文主

1、陵園設計如何風水好是不是左白龍右青龍的呢

你好,公墓的一般風水原則：山環水繞的原則依山傍水，青山綠水是人們普片向往的優美環境，也是好墓地的基本原則，當時的社會在風水學說里的那是“山主人丁水主財”，意思那是擇山，可以令后世人丁興旺；擇水，可以令財源滾滾。石為山之骨，水為山之血脈，仁者樂山，智者樂水。鳳凰山陵園倚靠昌平龍脈，山中溪水如經絡一般從陵園兩側淌過，注入響潭水庫。水是生命之源，山有了水才有了生命，沒有水的山就仿似沒有靈魂，因此風水有言：有山無水休尋地，未看山時先看水。足以說明，“山主人丁水主財”是考察墓地風水最歸納分析亦是最有哲理的總結。一些特別注重理氣的風水理論不推崇藏風聚氣，所謂的：“風水之法，得水為上，藏風次之”(《葬書》)認為水面越大，聚氣越厚，財富也就越厚。前朝后靠以內抱的原則“左青龍右白虎，前朱雀后朱雀”就算是是人們在墓地聽得比較比較多的話，這是風水對墓地的周邊地形的總結，但是那是四面環山，中間是一個寬敞的盆地，風水所講的“穴”就在那個盆地里，四面的山風水上叫做“砂”。這種地形在前面聽完的“葬”字上也有體現，就是葬字下面的“廾”(發音拱)，意思是雙手拎著，雙手并在一起拎著，形成了一個中間凸起的穴窩，古人懷疑這是一個好的葬地，所以才說葬字本身就體現了古人的殯葬觀。鳳凰山陵園背后的靠山，可以增加抵御冬季北來的酷寒，前面的朝山一個個山尖矗立，連綿不絕，猶似很多人立在前面，這個形勢在風水上叫做“百官朝立”。朝山與陵園互相間，也有一座小山，形如文書案，風水上叫暗案山。陵園緊靠著居庸關長城，靠山和左山、右山可以形成了一個太師椅的形勢，山中來水如一條玉帶腰間橫纏，遠朝近案后邊一愣文書案，書案前面是百官朝立，所以我很多人看到鳳凰山陵園都如果說把這里做墓地非富即貴，是理想的墓地，稱得上墓地的典范。伸屈婉蜒的原則過去的四合院，寺廟，對著大門都有影壁，現代人裝修的時候也比較看重玄關的設計，影壁和玄關大都應風水而才能產生的，而不單憑是就是為了好看漂亮。它們的作用那就是盡量避免直穿，擋住硬撼沖撞而來的煞氣。墓地怎么護住煞氣呢，風水原理主張“直則沖”、“曲則順”，道路要伸屈，山水要蜿蜒伸展，那是扭扭曲曲。曲徑通幽不僅僅有風水所講的實際效果，但還本身奇異的藝術效果，如江南的園林建筑，都可以體現了這一審美眼光心理。抵達鳳凰山陵園的道路因山就水，從衛星照片上看，宛如北斗七星連在一起，常言：山重水復疑無路，柳暗花明鳳凰山。明堂寬闊的原則古代有人出了名、當了官的或發了財，人們并不一定會議論這樣的人祖墳的風水，稱之為：地靈人杰。風水認為明堂開闊能夠提高蘊育人材，發展事業，并且不能怕“負重徒步看水口”，的要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣袤平整潔凈的地方，明堂寬廣，充滿生機，才能前途無限。反之，墓地宜遷往寬大局限于的山谷。回歸自然的原則現在的城市規劃里，墓地離城市越加遠。我想知道為什么不離城市近一點呢，去祭祖掃墓奠祭還方便，豈非更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現代？在這里，陰宅的風水與陽宅恰好相反，都市人主張人車合一、人機(計算機)合一、工作第一、效率第一，墓地則講求自然第一，天人合一。鳳凰山陵園地處昌平南口居庸關長城腳下，居庸疊翠和響潭水庫景畔，得天獨厚的自然環境的自然風光，不僅僅是理想的人生后花園，但也讓了很多背包客和藝術家來這里采風寫生。上風熱水的原則墓地也中正平和“上風上水”，北京上風上水的方向是西北，因為明十三陵就坐落于北京西北的昌平區。西北是依據什么北京的中軸線考慮的，這條中軸線北起鼓樓，當經過故宮博物院、前門，南至永定門，中心點那就是故宮，也稱紫禁城。