山西雕塑家名錄有哪些（晉江海邊有哪些人物雕像）
在晉江金井鎮(zhèn)海邊小村巖峰村的卓望山西資巖上，保存到有三尊唐代晚期非常精美的石佛雕像，也就是百姓亦稱(chēng)的“西方三圣”——阿彌陀佛、觀音菩薩、勢(shì)至菩薩，是福建省最早的小型立雕像，確實(shí)是想研究晚唐泉州佛教藝術(shù)的如此珍貴實(shí)物,（感謝邀請(qǐng)，本文約1100字，閱讀什么需時(shí)3分鐘）,若是急于皺起眉頭，就沒(méi)人會(huì)特別注意到金莊文廟的存在,它并還在鬧哄哄人群熙攘的古城中，而在城外的岳壁鄉(xiāng)金莊村，正對(duì)面是一處村中休閑廣場(chǎng)，三兩個(gè)曬曬太陽(yáng)的老人常年蹲點(diǎn)守候在這,文廟多建在府州一級(jí)的古城中，是說(shuō)，由一村之力興造一座文廟這實(shí)屬罕見(jiàn),當(dāng)然，當(dāng)?shù)貜V泛流傳有“十秀才中舉修文廟”的
晉江海邊有哪些人物雕像
在晉江金井鎮(zhèn)海邊小村巖峰村的卓望山西資巖上，保存到有三尊唐代晚期非常精美的石佛雕像，也就是百姓亦稱(chēng)的“西方三圣”——阿彌陀佛、觀音菩薩、勢(shì)至菩薩，是福建省最早的小型立雕像，確實(shí)是想研究晚唐泉州佛教藝術(shù)的如此珍貴實(shí)物。山西平遙金莊文廟有元代孔子塑像，有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)
亦文亦物講山西古建：平遙城外金莊文廟，存唯一最早元代孔子塑像
（感謝邀請(qǐng)，本文約1100字，閱讀什么需時(shí)3分鐘）若是急于皺起眉頭，就沒(méi)人會(huì)特別注意到金莊文廟的存在。它并還在鬧哄哄人群熙攘的古城中，而在城外的岳壁鄉(xiāng)金莊村，正對(duì)面是一處村中休閑廣場(chǎng)，三兩個(gè)曬曬太陽(yáng)的老人常年蹲點(diǎn)守候在這。
1、清代古建 罕見(jiàn)村中藏文廟
文廟多建在府州一級(jí)的古城中，是說(shuō)，由一村之力興造一座文廟這實(shí)屬罕見(jiàn)。當(dāng)然，當(dāng)?shù)貜V泛流傳有“十秀才中舉修文廟”的傳說(shuō)，講的是十個(gè)結(jié)伴尋兄的學(xué)子夜宿金莊五爪柏下，當(dāng)時(shí)一道共同中舉，回后原地建廟的故事。這段故事，被古代文獻(xiàn)在《平遙縣志》中：“金莊村重筑文廟一，區(qū)舊志未載。茲按廟中原碣，系元至順?biāo)哪辏?333）閏三月，進(jìn)士李郁、李鐸、李居敬、李日新、郭文質(zhì)、張傅霖等十馀人所建，皆字子夫里居科分。父老相傳當(dāng)年元時(shí)有秀才十馀輩結(jié)廬于此，后俱舉進(jìn)士，因創(chuàng)修焉。正殿祀至圣先師，并四配十哲像。”
文廟坐西朝東，前后三進(jìn)院落，中軸線上分布著明倫堂、狀元橋、泮池、大成殿等建筑，正殿面闊三間。硬山頂，五鋪?zhàn)鲉伟毫鸿剩裆却埃认掠袔淄髑灞伲瑩?jù)梁上題記所載，正殿修于元延祐二年（于公元1315年），后世修的比較比較多，早期風(fēng)貌已還沒(méi)有。
金莊文廟在建筑格局上有自己的特色，明倫堂一般在大成殿后方，被去安排在大成門(mén)的位置；明倫堂后面建狀元門(mén)，僅有狀元郎才能走中門(mén)，榜眼和探花不能走東西二門(mén)，狀元橋上還仿造品曲阜孔廟建了仰圣門(mén)，在很多的孔廟中并不太多見(jiàn)。
2、元代孔圣 國(guó)內(nèi)最早孔子彩塑
金莊文廟本是鄉(xiāng)間小廟，裝飾簡(jiǎn)單點(diǎn)，既也沒(méi)琉璃構(gòu)件也沒(méi)有彩繪壁畫(huà)，能評(píng)為國(guó)保單位主要在兩大特色：其一是格局完整，其二是正殿的元代彩塑。金莊文廟神秘的大成殿中，早有國(guó)內(nèi)年代最早最早的孔子造像，為元代文物。從網(wǎng)友拍攝的照片看，孔子像高約2米，臉色黝黑，門(mén)牙外突，兇橫丑陋，應(yīng)在是遵循了歷史神秘原貌而造。孔子像前還早有一米高的“至圣先師孔子像”神靈牌位這都是十分珍稀，普通人很容易看到明清的真正原物。
別處地方的文廟孔子都是是帝王相，頭戴冕冠，身披輦服，而這里的孔圣人卻一位身穿便裝，這是一尊元代初期彩塑，融合為一了當(dāng)時(shí)蒙元貴族的“栽絨毛毯”做法，兩側(cè)配有“四配”（復(fù)圣顏回、宗圣曾子、述圣子思、亞圣孟子），兩側(cè)還有“十哲”的坐像，只可惜當(dāng)前資料很少很少，我在2016年冬天自己去看的時(shí)候也沒(méi)有拍到。
（網(wǎng)友拍攝的照片）
孔子像坐龕確實(shí)是珍貴木雕文物，正中是“圣集大成”橫匾和琴棋書(shū)畫(huà)的裝飾，兩側(cè)為“祖述堯舜憲章文武”和“德參天地道博古今”兩聯(lián)，可說(shuō)是古意盎然，因此天色黑了我又要趕到太原，就飛快開(kāi)車(chē)不離開(kāi)了這里。
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