日式園林景觀設計效果圖(日式園林景觀圖片欣賞)

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本篇文章給大家談談日式園林景觀設計效果圖，以及日式園林景觀圖片欣賞對應的知識點，希望對各位有所幫助，不要忘了收藏本站喔。禪宗傳入日本后，日本人對宋代禪宗五山十剎的建筑風格極為推崇，在日本大規模仿建，一時間宋式禪寺成為日本建筑的時尚。室町時代，五山十剎宮寺興起，日本上至宮寺，下至林下諸苑，數以千計的禪寺在建筑結構和風格上均模仿宋代式樣，被稱為“禪宗樣”。同時，大量的自然災害使日本人感到生命的壓抑、自身的渺小。禪僧們大都擅長園林設計，其中最具特色的要數“枯山水”造景藝術。

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本文目錄一覽：

1、求日本園林設計詳解！
2、別墅院子裝修效果圖別墅院子裝修有哪些風格
3、別墅庭院如何設計別墅庭院設計效果圖
4、20*米家庭花園設計圖_20*方家庭花園設計效果圖
5、日式園林風格有什么特點
6、自家小院花園設計效果圖片大全

求日本園林設計詳解！

2000多年前，伴隨著云南地區水稻技術成功傳入日本，云南地區特有的干闌式建筑也隨之傳入日本，稱為高床式建筑，成為日本建筑造型原始形態之一。日本的神社建筑造型就是源于干闌式建筑。就佛教建筑而言，南北朝時期中國的佛教建筑，經過朝鮮傳入日本。佛教也因此成為連接東亞各國的一條文化紐帶。

日本的建筑在早期模仿中國嚴格的軸線對稱布局，如飛鳥、奈良時代所建的飛鳥寺和四大天王寺都和中國早期的寺院建筑類似，都是在中軸線上依次排列山門、塔、殿堂等主體建筑，四周以回廊相連，并且左右對稱。但是這種中式的傳統布局在經過日本文化的吸收和消化后，嚴格的軸線對稱布局漸漸消失了，到公元13世紀大多數寺院都采用了非對稱布局。飛鳥時代的法隆寺，在建初期是仿制中國的對稱布局，但在不斷的翻修、改建過程中，原有的對稱布局慢慢消失，現在的法隆寺已經是依山就勢的非對稱格局了。

這種不對稱布局不僅在寺院建筑的規劃中使用，也被日本皇家建筑采用。桂離宮中的古書院、中書院、御幸殿、月波樓等多棟建筑主要集中在西側。整個建筑群的布局與自然地勢渾然一體，人工的痕跡融于自然的地形當中。這已經和源于中國的建筑習慣大異其趣了。中國的宮殿，等級制度森嚴，在中國的宮殿建筑中出現不對稱布局是不可想象的。而源于中國的日本建筑在這一點上卻表現出了極強的民族性和實用性。有的學者認為，桂離宮的布局更像中國的皇家園林，如避暑山莊或頤和園，但是在中國這些皇家園林中，它們的主體建筑依然是嚴格的軸線對稱，只是在園林部分布置的比較自由，建筑的色彩也是華麗富貴，彰顯出皇家的氣派與威嚴。日本多山多丘陵，這種依山就勢的不對稱布局適應了日本的自然地形，也和日本人的精神信仰直接相關。

除了不對稱布局之外，日本建筑還有對自然的崇拜和對簡單、純粹的建筑風格的追求。伊勢神宮，是日本神道教最重要的神社，也是日本最重要的建筑之一，它的建筑材料非常純粹，以木材和茅草等自然材料為主。木結構，草葺屋頂，屋檐無起翹，室內無天花，自然古樸，毫無人工修飾和人工技巧，排除一切違背功能、違背純粹性原則的裝飾。桂離宮內的體量并不高大的竹編御幸門，園內的草葺或樹皮葺屋頂，以及素色的格子門窗，拋棄了人工的裝飾、設色和多余之物。還有源于中國的牌坊式建筑——鳥居，和中國牌坊的繁瑣和華麗也形成了強烈的相比，已經簡化到只剩兩根立柱，柱上架橫木，省去了一切裝飾。這些都完整地體現了日本建筑追求的純粹、樸素、簡單、調和的自然性格。

禪宗傳入日本后，日本人對宋代禪宗五山十剎的建筑風格極為推崇，在日本大規模仿建，一時間宋式禪寺成為日本建筑的時尚。室町時代，五山十剎宮寺興起，日本上至宮寺，下至林下諸苑，數以千計的禪寺在建筑結構和風格上均模仿宋代式樣，被稱為“禪宗樣”。

日本的禪文化與建筑

日本的建筑深受禪宗思想的影響，而日本對禪宗的歡迎卻是世界上其他國家少有的，這不單單是因為仰慕當時先進的中國文化使然，還有來自日本內部的自身因素。

日本的文化在很大程度上決定于日本的自然條件，日本遠離大陸，是一個多山的國家，海洋性氣候明顯，經常有突發的臺風、海嘯、地震等自然災害。即使再美的事物也會因自然災害的降臨而瞬間消逝。這自然助長了日本人的無常感跟宿命感。他們知道再美的事物也只是一瞬的存在，都只是曇花一現。日本人愛櫻花，但櫻花的的花期只有七天，短暫易落，它的美是一種讓人心醉更是心碎的凄涼的美。傷感的日本人，總是把它與人生苦短、世事無常聯系起來。同時，大量的自然災害使日本人感到生命的壓抑、自身的渺小。臺風、火山、地震這些自然災害也因其不可征服而讓日本人更加崇拜自然。這種無常感和孤寂感滲入日本民族的審美意識中，使人產生一種解脫和超越的渴望，正是在這里日本人的審美意識與禪宗美學相逢了。

日本本土的神道教有著濃厚的自然本位的思想。禪宗也追求自然，讓自然成為悟道的媒介，這也是禪宗容易被日本人接受的一個重要原因。禪宗和神道教的融合嫁接使“日本的審美更趨向于禪的空寂與枯淡”（見葉渭渠《日本文明》）。“空寂”日語語義為幽閉，孤寂，貧困。這種禪宗影響下產生的空寂的審美傾向，對日本文化藝術各個領域影響深遠，在詩歌領域表現為“余情”?6?5在繪畫領域表現為“留白”，在園林藝術領域表現為“空相”，在茶道表現為徹底的“無”。

枯山水

日本的園林藝術也深受禪宗影響。入宋、入元的日本禪僧以禪宗崇尚自然，喜愛山水的靈性，對園林濃縮天地的藝術形式有著特殊的情感。回國后，在禪寺庭院模仿杭州、蘇州名園，陶冶性情，體會“物我一如”的禪境。夢窗疏石著《夢中的問答》中說“把庭院和修道分開的人不能稱為真正的修道者。”室町時代開始，日本社會上有文化的階層—朝廷貴族、禪宗僧侶，他們熱愛造庭，認為山水庭院有助于參禪。在質樸、空靈、通透的庭院里吟詠禪詩，觀賞園景。禪僧們大都擅長園林設計，其中最具特色的要數“枯山水”造景藝術。

造園藝術的“枯山水”是在室町時代禪宗精神廣為傳播之后，從禪宗冥想的精神中構思出來，在禪的“空寂”思想的激發下，而形成的一種最具象征性的庭院模式，表現“空相”、“無相”的境界。枯山水以石頭、白砂、苔蘚為主要材料。以砂代水，以石代山，用綿軟的白砂和形狀各異、大小不等的石頭來突出大自然和生命的主體。《造園記》中規定“在沒有池子、沒有用水的地方安置石子、白沙造成枯山水，所謂枯山水就是用石頭、石子造成偏僻的山莊，緩慢起伏的山巒，或造成山中村落等形象。”以白砂的不同波紋，通過人的聯想、頓悟賦予景物以意義，它的美更多的需要靠禪宗冥想的精神構思。因而具有禪的簡樸、枯高、自然、幽玄、脫俗等性格特征。它不單是一種表現藝術，更是一種象征的藝術和聯想的藝術。如京都龍安寺，在無一樹一草的庭園內，經過巧妙的構思，通過塊石的排列組合，白砂的鋪陳，加上苔蘚的點綴，抽象化為海、島、林，幻化出另一種境界，所以龍安寺也稱“空庭”，使人從小空間進入大空間，由有限進入無限，達到一種“空寂”的情趣。

枯山水中使用的石頭，氣勢渾厚；象征水面的白砂常被耙成一道道曲線，好似萬重波瀾，塊石根部，耙成環形，好似驚濤拍岸。如果點綴花木，也是偏愛使用矮株，盡量保持它們的自然形態，這種以凝思自然景觀為主的審美方式，典型地表現了禪宗的美學觀念，所造之境多供人們靜觀，為人們的冥想提供一個視覺場景，人們只能通過視線進入它的世界。從這一點上來說，與中國古典園林可游、可居相比，它更像是一幅立體的水墨山水畫，是在三維空間中追求的二維效果。枯山水抽象、純凈的形式給人們留出無限遐想的空間，它貌似簡單而意境深遠，耐人尋味，能于無形之處得山水之真趣，這正是禪宗思想在造園領域的凝聚。

茶庭

日本的茶室建筑可以說是日本建筑空間精神性的代表。茶室面積通常都比較小?6?5室內設壁龕?6?5其中掛上一幅畫、或擺上一枝花以供人眺望。通過這種處理來達到以有限表現無限空間的擴展感。日本茶道以拂去俗塵而體認并表現清凈寂靜的佛心為第一要義?6?5 特別強調禪茶一如。茶葉雖然在漢末已傳入日本，但直到宋代，隨著佛教禪宗和禪僧飲茶習尚的傳入，飲茶才在日本廣泛流行。日本茶道即來源于中國宋代禪宗倡導的和、敬、清、寂的教義，其目的是利用茗茶來修養個人性情和參禪悟道。桃山時代，藝術家干和休將禪宗精神融合到人們的日常生活中，茶道開始從幽閉的寺院走入日本社會，日本的園林也因此多了一種類型——茶庭。

茶庭強調去掉一切人為的裝飾?6?5 追求簡素的情趣。園內石景很少。石水缽，供客人凈手、漱口之用，石燈則是夜間的照明用具，同時也作為園內惟一的小品。園內植物主要為草地和苔蘚。除了梅花以外，不種植任何觀賞花卉，為的是避免斑斕的色彩干擾人們的寧靜情緒。

茶庭格調洗練、簡約，并突出其“鬧中取靜”的山林隱逸氣勢，以便于沉思冥想，故造園設計比較偏重于寫意及*淡恬逸的境界。園中有水井一口，供烹茶洗漱之用。一般在茶庭在內、外露地之間，用碎石和白砂鋪成一條干枯的小溪，溪上架橋，增加園林氣氛。這種由喧囂入靜寂的庭院設計，就像中國宋代興起的“城市山林”，使人人在朝野不妨心存江湖。在茶庭中，一切都安排得樸素無華，富有自然情趣，更加突出禪者、茶人心造其境的禪宗主旨。以禪宗心身感悟的方法，把人們引入一種淡泊清幽的脫塵境界，使人感受更多的是一種純粹的對精神空間的追求。

茶室外部造型好像草庵，尺度不大，材料結構都很簡樸、原始。茶室內部利用凹間、窗戶和天花布置創造出千變萬化的小空間。大量使用自然材料，不加修飾，追求空寂、枯寒的氣氛。這種自然、優雅的中性色，配合陽光從外面射入，使得內外空間表現出簡樸、實用、潔凈、安詳的氣氛，從而啟發茶人的清靜情趣，排除私欲，探尋本源，達到覺悟的目的。

鈴木大拙說“日本人最擅長的，是用直覺把握最深的真理，并借表象將此極為現實地表現出來。” 從日本枯山水園和茶庭中，我們可以了解到，中國“壺中天地”的園林審美傾向傳入日本后，被日本人改造成一種以高度典型化、再現自然美為特征的寫意庭園。無論是枯山水園還是茶庭，雖然本身并不大，但常常讓人感到其空間的無限延伸，或者是一種從小空間向大空間甚至是向無限空間擴展的精神誘導。它們那種抽象、純凈的形式，給予人們無限遐想的天地。它反映的與其說是一種宗教思想，不如說是美學的境界。佛教禪宗在日本興盛，使日本人認為大自然是超脫凡世的，日本庭園也在自然美中融入了濃厚的禪的意趣。

禪宗思想對日本庭園的影響是深遠廣泛、潛移默化的。這種禪的樣式已成為經久相傳的程式，禪宗對日本文化的影響是難以估量的。它雖然來源于中土，但是經過和日本民族文化與民族精神特制的融合與變異，已經成為日本本土土生土長的主導文化，甚至是最能代表日本文化的思想體系。

日式園林景觀設計效果圖(日式園林景觀圖片欣賞) 建筑方案設計

別墅院子裝修效果圖別墅院子裝修有哪些風格

能夠買得起別墅日式園林景觀設計效果圖的人仍然更注重生活質量。別墅院是一個讓您放松和娛樂的地方。每個人都喜歡的風格不同日式園林景觀設計效果圖，所以別墅院子選擇的風格不同，所以院子里有什么樣的裝修風格日式園林景觀設計效果圖？？土巴兔小編整理幾個別墅院子裝修效果圖，看看你是否看過它，順便介紹一下別墅院子的裝修風格。

別墅院子裝修效果圖

別墅院子裝修什么樣的風格

1。歐洲花園

經典別墅庭院設計風格之一，歐式庭院風格特別注重園林外觀與自然的融合，在這個園林規模的布局上格外宏觀。大多數草坪，通過大量的大樹和花灌木和紀念噴泉來反映歐洲庭院的特點。

2。中式庭院

經典別墅庭院設計風格之一，中式庭院設計藝術，這種風格深受傳統哲學和古代藝術文化的影響。它通常由建筑景觀和花卉和樹木組成，看起來非常富有詩意。

3。日式花園

經典的別墅庭院設計風格之一，日式庭院的設計風格深受中國傳統文化的影響，這種風格將園林綠化和詩歌帶到極致，日本庭院的布局似乎很精致而且簡單，細節特別好。日本園林設計最令人興奮的地方是細節。

4。美式庭院

經典的別墅庭院設計風格之一，美國人對自然的向往，美式庭院設計與美國生活方式密切相關，設計充滿自然和純粹的思想，自然景觀融入設計表達，天生溫暖，充滿活力。

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別墅庭院如何設計別墅庭院設計效果圖

別墅庭院如何設計? ?別墅庭院設計效果圖

中式別墅庭院設計近幾年房產火熱起來后，隨著城市的發展，樓區的火熱，別墅庭院設計越來越受到更多的朋友的關注。庭院整齊大氣，在自然的氣息中體會到溫馨和舒適。應該是規劃起來最容易、最簡單的結構之一，其庭院的氣氛嚴謹中帶有隨意。如：

簡練而精于細節，禪宗意境，細節上的處理是日式庭院最精彩的地方，總體設計遵循著不對稱的原則，而整體風格則是寧靜、簡樸，甚至是節儉的。、

運用透視增大庭院的空間感和創建半明暗的景觀來加強美的效果和神秘色彩，以及利用寧靜的水景來映襯樹木的倒影，渾然天成，幽遠空靈。

院構圖上以曲線為主，講究曲徑通幽，忌諱一覽無余，講究風水的”聚氣”，造園手法上，中國傳統園林“崇尚自然，施法自然”，講求“雖由人作，宛自天開”的意境。

在有限的空間范圍內利用自然條件，模擬大自然中的美景，把建筑、山水、植物有機地融合為一體，此外造園中還采用“以小見大”的手法。

建造充滿象征意味的山水是庭院最重要的組成元素。建筑以木質的亭臺、臺、廊、榭為主，月洞門、花格窗式的黛瓦粉墻起到或阻隔或引導或分割視線和游徑和作用。

別墅庭院設計效果圖里面的植被選擇上綠色植物也是突現熱帶風情關鍵的一筆，尤其以熱帶大型的棕櫚樹和攀藤植物效果最佳，是你們裝飾庭院的不二之選。

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花園設計器其實并不難，充分考慮光照日式園林景觀設計效果圖的條件，合理布置植物，這樣就可以有一個美麗的小花園日式園林景觀設計效果圖了。以下是我為日式園林景觀設計效果圖你整理推薦20*米家庭花園設計圖，希望你喜歡。

20*米家庭花園設計圖賞析

20*米家庭花園設計圖1

20*米家庭花園設計圖2

20*米家庭花園設計圖3

20*米家庭花園設計圖4

20*米家庭花園設計圖5 陽臺花園裝修設計的幾大技巧

一、改造小花房

把陽臺改造成一個五臟俱全的小花房其實很簡單，挑選些漂亮植物和親近自然的鐵藝家具就可以了，還可以選擇吊籃來盛裝葉莖垂下來的綠植。對于植物品種的選擇就要看個人的喜好了，比如米蘭、茉莉、月季等，可以使房內芳香馥郁;鳳仙花、長春花、魚尾菊、鋪地棉、風雨花、雞冠花等，顏色鮮艷奪目，而且易于栽培;而紫蘇、芙蓉、木槿，五彩椒和蕓香、萱草等，既能觀賞，又可做家庭食譜的配料、香料或藥用。如果你的陽臺夠大除了花草外可以放些漂亮的大魚缸，養一些小魚或者烏龜，再放上搖椅或者秋千，還有健身器材等如此生活企不愜意。

二、巧妙設計

首先你要準備充足的泥土供植物的生長，布置一個舒適的座位區域，陽臺花園設計小露臺花園設計效果圖，這樣你就可以欣賞綠意的植物，享受舒適的環境了。同時休息專區必須做好防水表面層，安裝排水系統，特別是針對陽臺和屋頂露臺。陽臺花園設計小露臺花園設計效果圖，選擇不同種類、顏色、形狀和高度的植物互相搭配，造就參差不齊的感覺，把露臺設計成風景如畫的景點。同樣重要的是要選擇與生長緩慢的植物根系適應層薄的土壤。陽臺花園設計小露臺花園設計效果圖，至于花園種類，你可以選擇繁花似錦的露臺花園，也可以選擇有農田氣息的蔬菜果園，只要你喜歡就好了。陽臺花園設計小露臺花園設計效果圖，下一件事就是要考慮配套的家具了，選擇柔軟的沙發和靠墊，顏色和諧的桌椅，陽臺花園設計小露臺花園設計效果圖，把種植的植物作為背景搭配，營造一個舒適的露臺花園。室外花園是家居的景點，把室外的花園搬到家里面又會是一種怎么樣的效果呢?陽臺花園設計小露臺花園設計效果圖，除了美觀還是美觀，足不出戶也可以欣賞到鳥語花香了。陽臺花園設計小露臺花園設計效果圖，它不需要施肥、灌溉或完全不依賴于特定的環境條件，是一種垂直花園設計，裝飾了墻面，同樣帶來了清新的空氣。

三、利用空間造景美居

在陽臺上鋪黑白的鵝卵石，種上中國蘇州園林中最常見的荷花、翠竹，一個理想中的世外桃源就這樣生成了。設計師在陽臺上創造了一個“微縮景觀”，并與客廳墻上的中國古典仕女畫相之呼應。濃濃的中國情節籠罩著整個居室，讓每一位來此的人們都感受到自然的生機和活力。

四、雙陽臺裝飾分主次

目前新建的很多住宅中，都有兩個、甚至三個陽臺。在家庭裝修的設計中，雙陽臺要分出主次，切忌“一視同仁”。與客廳、主臥相鄰的陽臺是主陽臺，功能以休閑為主。在裝飾材料的使用方面，也同客廳區別不大。較為常用的材料有強化木地板、地磚等，如果封閉做得好，還可以鋪地毯。墻面和頂部一般使用內墻乳膠漆，品種和款式要與客廳、主臥相符。次陽臺一般與廚房相鄰，或與客廳、主臥外的房間相通。次陽臺的功用主要是儲物、晾衣等。因此，這個陽臺裝修時可以不封裝，地面要采用不怕水的防滑地磚，頂部和墻壁采用外墻涂料。為了方便儲物，次陽臺上可以安置幾個儲物柜，以便存放雜物。

五、弧形頂別致又大方

如果是陽臺面積較大又位于頂樓，應該屬于露臺。可在陽臺上加了透明的弧形采光頂，使這個陽臺可以當作一個房間使用。陽光通過采光板灑向用韓國文化石做的墻壁，以及青石板鋪成的地面，而且也照亮了“人”字型的鵝卵石小徑……這些園林造景手法，用在這個陽臺上，給人濃濃的休閑氣息。

六、小陽臺精巧實用

由于陽臺的面積很小，所以除了晾曬衣物外，但通過設計師的用色和搭配，小小陽臺顯得精巧而實用。淺色墻磚打破木色的推拉窗，再配合白色的垂直百葉窗簾，使陽臺給人清爽的感覺。雖然陽臺的一面墻上做了通頂柜，卻并不給人壓抑的感覺。

七、留一片綠意空間

在現代居室中，人們往往遠離大自然，因此需要在空間中多增添一些綠色。若喜歡養花養草，可把陽臺一角設計為一個花草展區，墻面上綠色的小磁磚就是最好的背景。雖然面積有限，但卻給主人提供了一個休閑健身的好去處。

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日式園林風格有什么特點

1.清純

日本園林以其清純、自然的風格聞名于世。它有別于中國園林“人工之中見自然”,而是“自然之中見人工”。它著重體現和象征自然界的景觀,避免人工斧鑿的痕跡,創造出一種簡樸、清寧的致美境界。

2.自然

在表現自然時,日本園林更注重對自然的提煉、濃縮,并創造出能使人入靜入定、超凡脫俗的心靈感受,從而使日本園林具有耐看、耐品、值得細細體會的精巧細膩,含而不露的特色;具有突出的象征性,能引發觀賞者對人生的思索和領悟。

3.小巧

日本園林的精彩之處在于它的小巧而精致,枯寂而玄妙,抽象而深邃。大者不過一畝余,小者僅幾*方米,日本園林就是用這種極少的構成要素達到極大的意韻效果。日本園林雖早期受中國園林的影響,但在長期的發展過程中形成了自己的特色,尤其在小庭院方面產生了頗有特色的庭園。

4.植物

日本園林的四分之三都由植物、山石和水體構成,因此,從種植設計上,日本園林植物配置的一個突出特點是:同一園中的植物品種不多,常常是以一二種植物作為主景植物,再選用另一二種植物作為點景植物,層次清楚,形式簡潔,但十分美觀。選材以常綠樹木為主,花卉較少,且多有特別的含義,如松樹代表長壽,櫻花代表完美,鳶尾代表純潔等等。

5.佛禪印象

公元538年的時候日式園林景觀設計效果圖，日本開始接受佛教，并派一些學生和工匠到古代中國，學習內陸藝術文化。13世紀時，源自中國的另一支佛教宗派禪宗在日本流行，為反映禪宗修行者所追求的苦行及自律精神，日本園林開始擯棄以往的池泉庭園，而是使用一些如常綠樹、苔蘚、沙、礫石等靜止、不變的元素，營造枯山水庭園，園內幾乎不使用任何開花植物，以期達到自日式園林景觀設計效果圖我修行的目的。