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三維框架理論(三維架子圖怎么畫)

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丘比特情感的燁華專家怎么樣

燁華,這個專家很出名的,“吸引閾值”“競爭性嫉妒”“價值矩陣”和“三維框架”都是他的理論

三維框架理論(三維架子圖怎么畫)

我們的宇宙,是否超過三個空間維度?

三維框架理論我們生活在三維空間中,從空間中三維框架理論的任何一點,可以向其他方向自由移動。愛因斯坦在相對論中,增加三維框架理論了時間維度,讓三維空間變成四維時空,并且根據(jù)相對論,時間和空間密不可分,時間對應(yīng)著萬物的空間維度關(guān)系。

但是時間并不屬于空間維度,除了我們熟知的三維空間,科學(xué)家一直在尋找額外維度,如果能夠發(fā)現(xiàn)額外維度,很多物理難題都可以獲得全新的解決思路。我們的宇宙,真的還有第四維甚至更高的空間維度嗎?

我們的宇宙是否存在額外維度:

作為三維生命,我們對第四維空間毫不知情,簡單來說,就像和二維生命討論高度,這對于二維生命來說是完全未知的概念,額外的第四維對于三維生命來說,同樣是難以理解的概念。

但是從宇宙探索的角度來看,如果宇宙的空間維度超過三維,那么我們想要了解整個宇宙的物理法則,就必須了解宇宙的全部維度,因此人類作為三維生命,一直在思考第四維度以及其他額外維度的可能性。

我們探索四維空間的方法,主要是類比二維生命,推測四維生命的可能性。

首先,對于二維物體來說,三維生命可以將二維物體“抬”起來,從第三維度將二維物體移動到其他位置。而且從三維空間,可以直接觀察到二維物體的內(nèi)部,也可以直接接觸到內(nèi)部。

因此對于四維空間的生命來說,三維物體可以從第四維輕松移動,并且三維物體在四維生命眼中,是完全透明的,而且可以隨意觸碰到內(nèi)部的物體。

但是目前為止,并沒有人能夠想象出四維空間,宇宙或許存在更高維度,但是目前人類科技無法干涉、也無法觀察。

什么證據(jù)可以證明額外維度

如果一個二維生命在平面上說話,聲波會傳遞到三維空間嗎?我們可以偷聽到二維生命說話,還是聲波只會在二維空間傳播?

從三維生命的視角來看,聲波只在平面上傳播讓人匪夷所思,因此科學(xué)家一直在尋找三維空間產(chǎn)生的影響,有沒有“泄露”到額外維度。

科學(xué)家通過強子對撞機(jī),對兩個粒子進(jìn)行了引力、重力測試,然而在目前的設(shè)備精度下,沒有檢測到任何作用力有“泄露”的情況,所有作用力都在標(biāo)準(zhǔn)范圍內(nèi),并沒有影響到其他維度。

雖然目前的實驗,沒有任何數(shù)據(jù)可以證明額外維度的存在,但是人類的科學(xué)設(shè)備精度有限,按照目前的數(shù)據(jù),科學(xué)家認(rèn)為有以下幾種可能:

額外維度并不存在,三維空間就是宇宙的全部空間維度。

強子對撞機(jī)的精確度不足,無法捕捉到作用力微小的“泄露”。

三維空間的事物,只能影響三維空間。二維生命說話,聲波只沿平面?zhèn)鞑ァ?/p>

弦理論暗示“十維空間”,我們就生活在多維空間中?

雖然目前沒有任何實驗結(jié)論證明額外維度的存在,但是由量子力學(xué)延伸而來的弦理論,卻表示宇宙至少存在十個空間維度。

弦理論認(rèn)為所有微觀粒子都由“弦”振動形成,“弦”在十維空間中振動,才能產(chǎn)生足夠復(fù)雜的振動方式,進(jìn)而形成足夠多種類的微觀粒子。

既然宇宙存在十維空間,為何人類找不到任何證據(jù)?弦理論學(xué)家認(rèn)為,我們很有可能已經(jīng)生活在十維空間中,但是十維空間被限制在三維框架內(nèi),因此讓我們誤認(rèn)為宇宙是三維空間。

總結(jié):

科學(xué)家對多維空間一直保持開放的態(tài)度,因為很多物理學(xué)問題在三維空間和一維時間的四維時空框架中難以解決,如果在宇宙中增設(shè)額外維度,就可以得到很多自由的理論,輕松解答物理學(xué)謎團(tuán),比如弦理論。

雖然多維空間理論受到歡迎,但沒有找到多維空間存在的直接證據(jù)之前,相關(guān)的多維理論必然會受到各種懷疑。

三維空間和一維時間是物理學(xué)的基礎(chǔ)框架,但是額外維度的可能性非常誘人,三維框架理論你想象的四維空間是什么樣子呢?

凱利的三維歸因理論

概念

三維歸因理論又稱三度理論, 是由美國社會心理學(xué)家凱利于1967年創(chuàng)立的一種社會心理學(xué)理論。指人們在進(jìn)行因果歸屬時需從主、客觀領(lǐng)域中的三個范疇去著手。所謂三個范疇,即(1)客觀刺激物(存在);(2)行動人(人);(3)所處關(guān)系或情境(時間和形態(tài))。凱利認(rèn)為,在把一個特殊結(jié)果歸屬于某個特定原因時,沿著這三個方面的線索可以很快考察出對歸屬中的信息資料的認(rèn)識。

歷史

凱利(Kelley's attribution theory,1921—2002 ),美國社會心理學(xué)家,在心理學(xué)和社會學(xué)領(lǐng)域都有很大影響,主要貢獻(xiàn)集中于群體社會心理學(xué)、歸因理論(Attribution Theory)、人際關(guān)系等方面。1971年獲美國心理學(xué)會頒發(fā)的杰出科學(xué)貢獻(xiàn)獎,1978年當(dāng)選為國家科學(xué)院院士。1967年,美國社會心理學(xué)家凱利發(fā)表《社會心理學(xué)的歸因理論》,繼相應(yīng)推斷理論之后提出三維歸因理論,對海德的歸因理論進(jìn)行又一次擴(kuò)充和發(fā)展。編輯本段凱利的歸因模型

內(nèi)部歸因與外部歸因

我們在知覺人的行為時,總是試圖進(jìn)行推斷和解釋。所謂歸因,即歸結(jié)行為的原因,指個體根據(jù)有關(guān)信息、線索對行為原因進(jìn)行推測與判斷的過程。歸因是人類的一種普遍需要,每個人都有一套從其本身經(jīng)驗歸納出來的行為原因與其行為之間的聯(lián)系的看法和觀念。社會心理學(xué)界于1958年最早提出了歸因問題,但直到60年代中期才引起社會心理學(xué)界的重視并成為一個熱門研究領(lǐng)域。1965年,瓊斯和戴維斯提出了相應(yīng)推斷理論,以行為者的具體行為推斷其行為意圖。 凱利將歸因現(xiàn)象區(qū)分為兩類:一類是能夠在多次觀察同類行為或事件的情況下的歸因,稱為多線索歸因;另一類則是依據(jù)一次觀察就做出歸因的情況,稱為單線索歸因。凱利認(rèn)為,人們對行為歸因總是涉及三個方面的因素(1)客觀刺激物;(2)行動者;(3)所處關(guān)系或情境;其中,行動者的因素是屬于內(nèi)部歸因,客觀刺激物和所處的關(guān)系或情境屬于外部歸因。

歸因判斷標(biāo)準(zhǔn)

對上述三個因素的任何一個因素的歸因都取決于下列三種行為信息: 1、 特異性:行動者是否對同類其它刺激做出相同的反應(yīng),他是在眾多場合下都表現(xiàn)出這種行為還是僅在某一特定情境下表現(xiàn)這一行為。例如,教師甲在一個特定的情境下只批評了A,而沒有批評其他學(xué)生,那么,這個行為就是區(qū)別性高的。 2、一致性:指行動者是否在任何情境和任何時候?qū)ν淮碳の镒鱿嗤姆磻?yīng),即行動者的行為是否穩(wěn)定持久。例如,如果在其他的時間和情境下也有同樣的行為,那么一貫性高,否則一貫性低。例如,教師甲總是批評學(xué)生A,還是只有今天批評A了。 3、共同性:指其他人對同一刺激物是否也做出與行為者相同的方式反應(yīng)。如果每個人面對相似的情境都有相同的反應(yīng),我們說該行為表現(xiàn)出一致性。例如,所有的教師都批評學(xué)生A,教師甲也批評了學(xué)生A。那么著一行為就是一致性高的。 凱利認(rèn)為這三個方面信息構(gòu)成一個協(xié)變的立體框架,根據(jù)上述三方面的信息與協(xié)變,可以將人的行為歸因于行動者、客觀刺激物或情境。 如果一名員工完成目前工作的水平,與其他類似的工作相同,即低區(qū)分性,而在這項工作中其他員工的水平總是和他的水平十分不同(或低工高),即低一致性,并且他的這一工作績效無論何時都是穩(wěn)定的,即高一貫性,則他的管理者或其他任何人在判斷他的工作時,都會認(rèn)為他自己對這一績效負(fù)有主要責(zé)任(內(nèi)部歸因)。

歸因中的錯誤或偏見

凱利還研究了歸因中的錯誤或偏見。比如,盡管我們在評價他人的行為時有充分的證據(jù)支持,我們總是傾向于低估外部因素的影響而高估內(nèi)部或個人因素的影響。這稱為基本歸因錯誤。它可以解釋下面情況:當(dāng)銷售代表的業(yè)績不佳時,銷售經(jīng)理傾向于將其歸因于下屬的懶惰而不是客觀外界條件的影響,個體還有一種傾向于是把自己的成功歸因于內(nèi)部因素如能力或努力,而把失敗歸因于外部因素如運氣,這稱為自我服務(wù)偏見。由此表明,對員工的績效評估可能會受到歸因偏見的影響。編輯本段對于三維歸因理論的評價與發(fā)展

凱利對歸因理論的貢獻(xiàn)

三維歸因理論提出了人人在對他人的行為進(jìn)行判斷和解釋過程中所遵循的一些規(guī)律,在管理過程中,管理者和員工對行為的歸因也不可避免地受到這些規(guī)律的影響。管理者要認(rèn)識到員工是根據(jù)他們對事物的主觀知覺而不僅僅是客觀現(xiàn)實作出反應(yīng)的。員工對于薪水、上級的評價、工作滿意度、自己在組織中的位置和成就等方面的知覺與歸因正確與否,對于其潛力的發(fā)揮和組織的良好運作是有重要影響的;同時,管理者在對員工的行為進(jìn)行判斷和解釋時也應(yīng)該盡量避免歸因中的偏見和誤差。

社會學(xué)術(shù)評價

凱利對歸因理論的貢獻(xiàn)在于,他提出了一個歸因過程的嚴(yán)密的邏輯分析模式,對人們的歸因過程做了比較細(xì)致、合理的分析和解釋。但是,他的三度理論也遭到了人們的批評。這些批評主要是指他過分強調(diào)歸因的邏輯性,使之成為一個理想化的模式,脫離了普遍人歸因活動的實際。人們實際上往往得不到這個模式所要求的信息,不知道某人在以前同樣場合中的行為,也難知道其他人在同樣的場合中的行為,經(jīng)驗表明,在許多情況下,人們對于所發(fā)生的事件,并不是多方面觀察,收集足夠的信息而后進(jìn)行歸因,而往往是利用在生活經(jīng)驗中形成的某些固定的聯(lián)系,根據(jù)自己的需要、期望,憑借有限的信息,對行為結(jié)果經(jīng)濟(jì)、迅速地做出歸因,而并不象統(tǒng)計學(xué)家那樣對信息資料進(jìn)行繁瑣的分析。這也就是凱利所說的單線索歸因。

三維歸因理論的發(fā)展

凱利后來對他的理論加以了補充和完善。他提出了因果圖式說,來彌補三度理論的不足。所謂因果圖式,就是人們?nèi)粘I钪行纬傻年P(guān)于各種現(xiàn)象之間的因果關(guān)系的基本認(rèn)知結(jié)構(gòu),在具體的歸因過程中,這種子認(rèn)知結(jié)構(gòu)會被特殊的事件喚醒而參與對行為的歸因。后來,凱利又為他的歸因理論補充了幾條原則,即打折扣原則=增強原則和補償原則。打折扣原則是指人們對于他人行為的歸因,可能事先有幾種假設(shè),如果其他似乎可能的原因同時出現(xiàn),那么最初假定的原因就不可全信了,需要打折扣。增強原則是指如果行為發(fā)生在有連續(xù)性的抑制原因出現(xiàn)的時候,那么一個可能的促進(jìn)性原因的強度將理解得更高。補償原則是指內(nèi)部原因,外部原因,抑制性原因和促進(jìn)性原因們歸因時如同科學(xué)家在科研中尋求規(guī)律,試圖找出一種效應(yīng)發(fā)生的各種條件的規(guī)律性協(xié)變。凱利指出,人們的歸因總是涉及三個方面的理論,協(xié)變原則被他認(rèn)為是最全面的歸因原則。

學(xué)術(shù)驗證

根據(jù)三維理論,個體歸因時需要同時考慮三種信息: 1 特異性信息 行為主體的反應(yīng)方式是否有特異性,是否針對某一刺激客體做出反應(yīng)。 2 共同性信息 不同的行為主體對同一刺激的反應(yīng)是否相同。 3 一致性原則 行為主體在不同背景下做出的反應(yīng)是否一致。 個體從以上三方面信息的協(xié)變得出結(jié)論。如果特異性、共同性和一致性都高,我們就可能做出外部原因的歸因。如果特異性低、共同性低和一致性高,那么更可能做出內(nèi)部原因的歸因。 對于結(jié)果是互相補償?shù)摹?麥克阿瑟對凱利的三維理論的語言性作了系統(tǒng)的研究。她給被試者一個簡單的假設(shè)事件,并操作特異性、共同性和一致性的變化,然后考察相應(yīng)的歸因結(jié)果。 共同性 一致性(一貫性) 特異性 (區(qū)別性) 歸因方式

高(大家都喜歡小丑B) 高(A一直喜歡小丑B) 高(A不喜歡其他小丑) 刺激對象(小丑B)

低(大家都不喜歡小丑B) 高(A一直喜歡小丑B) 低(A也喜歡其他小丑) 行動者(A)

低(大家都不喜歡小丑B) 低(A偶爾喜歡小丑B) 高(A不喜歡其他小丑) 情境

假設(shè)的事件是一位叫瑪麗的小姐看一個小丑表演時笑得厲害。 第一種情況是提供高特異性,高共同性,高一致性信息。即瑪麗沒有對其他小丑發(fā)笑,每個人都對這個小丑的表演發(fā)笑,瑪麗總是對這個小丑的表演發(fā)笑。這種情況下,61%的被試者將瑪麗發(fā)笑的原因歸因于刺激客體,即這個小丑。 第二種情況是低特異性、低共同性、高一致性,即瑪麗對小丑表演總是發(fā)笑,別人幾乎對這個小丑不發(fā)笑,瑪麗總是對這個小丑發(fā)笑,那么86%的被試者將瑪麗發(fā)笑的原因歸因于行為主體,也就是瑪麗本人。 第三種情況是高特異性,低共同性和低一致性,也就是瑪麗沒有對別的小丑發(fā)笑,別人也幾乎不對這個小丑發(fā)笑,瑪麗以前從未對這個小丑發(fā)笑過,這種情況下,72%的被試者將瑪麗發(fā)笑的原因歸于情境。 上面的研究證明了三維理論能比較準(zhǔn)確地預(yù)測人們的歸因結(jié)果。

空間為什么是三維的,能改變嗎?

對人類來說空間是三維的是改變不了的,因為人本身就生活在三維空間里,第4維是時間維度。因為代表一條線,而二維就是一個面,三維就代表立體空間。我們生活的空間就是由長寬高組成的三維空間。第四維一般被認(rèn)為是時間維度。而再往上的維度可以用這樣的推理去試著想象。

有些科幻小說中會描述更高飛的生物入四維蟲子,他們不會受時間的生老病死所限制,而可以任意在時間維度上行走,甚至可以說,他們可以先死亡再出聲,而三維空間,在四維生物眼中就是他的一個投影。人類生活的空間是三維空間,所以,他沒法去發(fā)現(xiàn)更高維度的生物,最多只能隱約捕捉到他的一個投影。而宇宙到底有多少個維度,目前尚無定論,只是憑著科學(xué)幻想進(jìn)行合理的猜測。

因為人生活的空間是三維空間,所以人類本身是沒法跳出三維空間去生活的。這是沒法改變的。而之所以將空間定義為三維,也是通過一維二維的合理推測去將空間定義為三維。這是一個科學(xué)事實,是不能改變的。即使對于更高維度的生物來說,空間也是他其中的三個維度。如果說有四維蟲子的話。那么他們看三維空間就像是我們看一張紙一樣,他們可以完成我們平時中認(rèn)為很神奇的事情。比如從一個地方瞬間移動到另一個地方,比如穿越時間穿越到過去或未來。

有理論說宇宙是11維度的,也有一種理論叫擦超弦理論。不過都比較晦澀難懂,不容易被普通人理解。這些理論可以合理的解釋一些現(xiàn)象,但又有一些漏洞,所以至今仍然是在理論階段。你認(rèn)為空間為什么是三維的?還有什么原因嗎?歡迎在下方留言討論。

關(guān)于三維框架理論和三維架子圖怎么畫的介紹到此就結(jié)束了,不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ?如果你還想了解更多這方面的信息,記得收藏關(guān)注本站。

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